唐宋八大家有谁

柳宗元，唐朝人，字子厚。著名的散文家、诗人、哲学家。

曾巩，北宋人，号南丰先生。曾巩是宋代新古文运动的倡导者。

王安石，北宋人，字介甫。中国历史上著名的政治家，文学家，思想家，改革家。

杨修，北宋人，自永叔，号醉翁，六一居士，著名的政治家，文学家。

苏轼，北宋人，自子瞻，号东坡居士，北宋时期著名的文学家，政治家，艺术家，医学家。

苏洵，北宋人自名允，字号老泉。北宋著名的文学家，与苏轼，苏辙号称三苏。

苏辙，北宋人，字子由。北宋著名的文学家宰相齐学问深受父亲和兄长的影响，擅长政论和史论。

韩愈，唐朝人自退之世称昌黎先生。唐朝文学家，思想家，哲学家。

唐宋八大家分别是那几位

分别是:柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏轼、苏辙

苏洵、韩愈

其中韩愈和柳宗元是唐朝的，他们是唐代古文运动的领导者。古文运动就是文体改革运动，“古文”就是由韩愈提出的，韩愈大力推行散行单句的散文，也就是古文。后来柳宗元也和韩愈一起推崇古文，又得其他人士的积极配合，古文运动也就被带动起来。韩愈、柳宗元的古文运动开拓了散文新天地。

“三苏”大家一定很熟悉，这三人也是父子关系，苏洵是苏轼和苏辙的父亲。后人对三苏的评价还很高的，”一门父子三词客“说的就是他们。苏洵的文章多为说古论今，纵横评说，擅长分析，很有气势，代表作《六国论》。苏轼就更不用说了，文学成就很高，诗词文三块均有所成，而且擅长书法、绘画，还有我们熟悉的东坡肉也是苏轼所做。苏辙在散文方面颇有造诣，多种文风均能驾驭。

唐宋八大家是哪位著名文学家

唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。

其实，这八位大家也是写诗的高手。

今天，唐宋八大家不比古文，

比诗词，看看谁更胜一筹呢？

韩愈（768-824），字退之，唐代文学家、思想家，祖籍昌黎（今河北昌黎），世称韩昌黎；晚年吏部侍郎，又称韩吏部；谥号文，又称韩文公。明人推其唐宋散文八大家之首。

韩愈的诗大都写得平实顺畅，有的也写得清新、富于神韵、近似盛唐人的诗。

《左迁至蓝关示侄孙湘》

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

韩愈因《谏迎佛骨表》被贬潮州，这是临别之际写给侄孙韩湘的。此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。

这首诗沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。

《早春呈水部张十八员外二首·其一》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

写下这首诗时，韩愈已经56岁了，任吏部侍郎。看着长安早春的景象，他心情很好，于是写下了这首诗。

后世评价这首诗：景绝妙，写得也绝妙。这首诗刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。

柳宗元（773-819），字子厚，唐代文学家、思想家，祖籍河东（今山西运城），世称柳河东。

柳宗元和韩愈一样，文的成就大于诗，但他的诗写得也十分有特色。他的叙事诗文笔质朴，描写生动，寓言诗形象鲜明，寓意深刻，抒情诗更善于用清新峻爽的文笔，委婉深曲地抒写自己的心情。

《江雪》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

柳宗元现存的诗多是他贬官永州之后的诗，这首《江雪》是他的代表作，也是彼时柳宗元的处境和心情。全诗构思独特，语言简洁凝练，意蕴丰富。

诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活清高，渔翁的性格孤傲。

《渔翁》

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写，透露了他遭受打击后寻求超脱的心境。其中“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”两句尤为人所称道。

欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。庐陵（今江西吉安）人，北宋文学家、史学家。谥文忠，世称欧阳文忠公。

欧阳修的议论诗受韩愈影响较大，他往往能与叙事、抒情融为一体，所以得韩诗畅尽之致而避免了其枯燥艰涩之失。

《戏答元珍》

春风疑不到天涯，二月山城未见花。

残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

这首诗是作者遭贬谪后所作，表现出谪居山乡的寂寞心情和自解宽慰之意。

欧阳修对政治上遭受的打击心潮难平，故在诗中流露出迷惘寂寞的情怀，但他并未因此而丧失自信、而失望，而是更多地表现了被贬的抗争精神，对前途仍充满信心。

苏洵（1009-1066），字明允，号老泉，眉州眉山（今四川眉山）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，世称“老苏”。

苏洵作诗不多，擅写五古，质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗“精深有味，语不徒发，正类其文”（《石林诗话》）。

《送吴待制中复知潭州二首》

十年曾作犍为令，四脉尝闻愍俗诗。

共叹才高堪御史，果能忠谏致戎麾。

会稽特欲荣翁子，冯翊犹将试望之。

船系河堤无几日，南公应已怪来迟。

这首诗写得工整精到处，真的像文章一样，却少了些许诗意。

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今四川眉山）人，北宋著名文学家、书法家、画家。

苏轼一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历极为丰富。在他眼中，极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理，在这些诗中，自然现象已上升为哲理，人生的感受也已转化为理性的反思。

《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗。从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

《和子由渑池怀旧》

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

这首诗表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念。前四句以雪泥鸿爪比喻人生，把人生看作漫长的征途；后四句照应“怀旧”诗题，以叙事之笔，深化雪泥鸿爪的感触。全诗动荡明快，意境恣逸，是苏轼七律中的名篇。

苏辙（1039-1112），字子由，晚号颍滨遗老，又号栾城。眉州眉山（今四川眉山）人，苏轼之弟，世称“小苏”。

苏辙早年诗大都写生活琐事，咏物写景，与苏轼唱和之作尤多。风格淳朴无华，文采少逊。

《游西湖》

闭门不出十年久，湖上重游一梦回。

行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。

可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯。

归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。

苏辙的这首诗记录的是他晚年的生活。本诗通过描述市民和鱼鸟对他出游西湖的反应，从侧面突显出诗人多年深居简出的生活；运用拟人、对偶，写百姓问询，对以“鱼鸟惊猜”，人已陌生，物亦惊猜，表意深刻，形象生动。

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川（今江西东乡）人，北宋政治家、思想家、文学家。

王安石晚年退出政坛后，多作写景诗、咏物诗等，重炼意和修辞，下字工、用事切、对偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家，世称“王荆公体”。

《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

这首诗作于王安石晚期，是作者途经瓜洲时所作。全诗不仅借景抒情，寓情于景，而且在叙事上也富有情致，境界开阔，格调清新。

据说，王安石作这首诗时， “又绿江南岸”的“绿”字，改了十几个字，最后才定为“绿”字。这个“绿”字也成为炼字的典范。

曾巩（1019-1083），字子固，建昌南丰（今江西南风）人，世称“南丰先生”。北宋政治家，文学家。

曾巩诗的特点是比较质朴，雄浑超逸，含义深刻，略似其文，格调超逸，字句清新，但有些也存在宋诗言文言理的通病，但为文所掩，不受重视。

《西楼》

海浪如云去却回，北风吹起数声雷。

朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。

钱钟书先生称曾巩的绝句“有王安石的风致”，从这首诗就可以看得出来。

这首诗写在海边的高楼上欣赏暴风雨的情况，诗中表达了诗人开阔的胸襟和内心的豪情。一个“卧”字耐人寻味，它把诗人那种雍容气度生动表现出来，动中寓静，以静衬动，跌宕有致之妙于此可见。

唐宋八大家分别是哪个时代

唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。

1、曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，世称“南丰先生”。

2、王安石在文学上，具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力。

3、苏辙以散文著称，擅长政论和史论。

4、苏轼与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。

5、苏洵字明允，一说自号老泉，汉族，眉州眉山人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”。

6、欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

7、韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

8、柳宗元，字子厚，汉族，河东人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

唐宋八大家指的是唐宋什么八大家

唐宋八大家是指唐代和宋代的八位文学家，他们在文学创作和文化影响方面具有重要地位。以下是唐宋八大家的具体人物：

唐代：

柳宗元：唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，被尊称为“柳河东”、“河东先生”。

韩愈：唐代文学家、思想家、政治家，被尊称为“韩昌黎”、“昌黎先生”。

宋代：

欧阳修：北宋政治家、文学家，开创了一代文风，被尊称为“醉翁”、“六一居士”。

苏洵：北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并称为“三苏”，擅长散文和政论。

苏轼：北宋文学家、政治家，与其父苏洵、弟苏辙并称为“三苏”，以诗词和散文著称。

苏辙：北宋文学家、政治家，与其父苏洵、兄苏轼并称为“三苏”，擅长散文和诗词。

王安石：北宋政治家、文学家，主张变法，被尊称为“王文公”。

曾巩：北宋文学家、思想家，以散文和诗词著称，被尊称为“曾文正”。

这八位文学家在唐宋时期都有重要的贡献，被后人尊称为唐宋八大家。