“南山”特指周都丰镐以南之南山。

关于"南山"的早期身份，我们可以从《诗经》、《山海经》、《尚书》当中找到一些记载。首先，收录有我国西周初年至春秋中叶诗歌的《诗经》当中，专门有一首就叫做《南山》，其诗写道："南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。"因为归属于《齐风》，一般认为此诗当中的南山指的是齐国都城临淄南部的牛山，但也有说法认为它指的是齐国境内最为巍峨高峻的泰山。

奇书《山海经》分为《山经》和《海经》，而《山经》部分有一篇就叫做《南山经》。在此篇当中，"南山"这一概念之下拥有众多的山系，其中每座山的距离短则三百里，长则四五百里，规模可谓十分庞大。但由此观之，似乎《南山经》里所谓的南山更像是一个区域，而非一座具体的山。

寿比南山的南山是哪 扩展

寿比南山的南山是：云门山

寿比南山”是给老人祝寿时用的颂语。南山指的是山东青州市境内风景幽静的云门山，因其坐落在城南，故称南山。山上有一个大“寿”字，为明代嘉靖年间衡王府管家周全所写，字高7.5米，宽3.7米……“寿”字笔锋若龙飞天门，气势雄伟，异常壮观……“寿”与山融为一体，真可谓“寿是一座山，山为一个寿"

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“寿比南山”一词中的“南山”，指的是终南山，也即狭义的秦岭。

“寿比南山”这一名句，出自《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不而之承”。这《诗经•小雅•天保》中的南山，无疑指的是终南山。西周的都城镐京，位于关中腹地，南对的就是终南山（大秦岭的主段），高古的终南山，是周人心目中凌云的南山。