这句话出自《楚辞》。

每天惶惶度日想丧家之犬

丧家之犬是一个成语，比喻失去靠山，无处投奔，到处乱窜的人，出自《史记·孔子世家》。

惶惶然如丧家之犬形容人 失去了依靠后走投无路、极度惶恐的样子。 丧家之犬：比喻失去靠山，到处乱窜，无处 投奔的人。

姚雪垠《李自成》五卷二一 章:“近来他的心中本已有无限的苦恼，深 悔许多失策，这首诗更使他想到了如今无 处立足、惶惶然如丧家之犬的局面。”

这句话出自《楚辞》 意思是：孔子离开故国四处流浪，去其他国家游说传教，每天惶惶度日想丧家之犬，没有结束的一天。 楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原 、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。 刘向辑录的《楚辞》只有16卷，16篇；但传世通行本《楚辞》多是17卷，17篇，这是据《楚辞》最早的完整注本王逸的《楚辞章句》而来，后者加上一篇自己的作品《九思》。刘向《楚辞》、王逸《楚辞章句》原书早已毋见，至宋洪兴祖的《楚辞补注》篇章内容上承《楚辞章句》，通常被认为较保持原貌，因此，现通行的版本的篇目结构，基本依以《楚辞章句》为祖的《楚辞补注》等为据。

惶惶如丧家之犬出自论语哪一篇 扩展

“惶惶如丧家之犬”出自《论语·述而》第十三条。原文是：“子曰：‘吾未见好德如好色者也。’子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？’子曰：‘君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。’”

其中“惶惶如丧家之犬”是孔子对于子夏所说的“君子何患乎无兄弟也？”的回应，表示如果一个人没有道德修养，那么就像一只丧失了家园的流浪狗一样，惶惶不安。

惶惶如丧家之犬出自论语哪一篇 扩展

这句话不是出自《论语》，而是出自《楚辞》。

这句话的意思是：孔子离开故国四处流浪，去其他国家游说传教，每天惶惶度日想丧家之犬，没有结束的一天。

丧家之犬：比喻失去靠山，到处乱窜，无处投奔的人。一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。

子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说：“（一个人的）外形、相貌，是细枝末节（或“不重要的”）。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”