初五不出门是什么意思

在我们山西省太原市留下来的习俗是大年初五在家破五了,一般不出门,也不去亲戚家拜年,所以在民间就有了初五不出门的说法。

大年初五为什么不出门

过年有的地方过年的时候初五,生意人不出门是

一般的花鸟市场,都会在春节初二开始营业的,也有一些在初五营业的。

大年初五为什么不出门

大年初五有什么讲吗可以在外边吃饭吗

1、吃饺子。与大年初一一样,初五也要吃饺子俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时,要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。这样捏住了小人的嘴巴,避免流言蜚语四起。我们这边说是“吃花疙瘩”,因为在饺子里面可以包些花生、蜜枣、硬币,寓意将来甜甜蜜蜜,和和美美,家庭兴旺发大财。

2、放鞭炮。初五这天,每家每户都要放鞭炮。放鞭炮也要讲究从屋里外往放,这样我们就可以把家里不好的、一切的妖魔鬼怪,穷气,晦气,全部赶走,赶得越远越好,预示将来没有小人作祟,一切顺顺利利。

3、迎财神。大年初五迎财神,从此财神住我家。在大年初五我们要迎接五位财神,即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。

4、大扫除。过年期间,我们招待了好多亲朋好友,但是在初一至初四是不能打扫卫生的,不能动扫把,一动就将运气动跑了。初五这天有叫做破五,除污,我们可以进行一场彻彻底底的大扫除,把屋子院子都打扫的漂漂亮亮。

5、禁止动土。到了初五这天,有勤快的人儿想着休息几天想干活,虽然勤劳是美德,但是今天万万不可以。因为初五这天按照旧例不宜做事情,否则会破财。“五忙日”,禁止动土,否可能会有灾害发生

6、不宜串门。已经串了好几天亲戚,我们也该休闲下来歇一歇。在初五这边就是不错的选择,传说姜太公封老婆为穷神,并令她“见破即归”,人们为了避穷神,于是把这天称为“破五”。初五不串门其实就是避免见到穷神。但是现在除了一些老人家还忌讳这些不准走亲访友,怕会带来晦气。

大年初五为什么不出门

大年初五是否不宜出门

  正月初五祭财神送穷开市[春节风俗]  正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。  祭财神  南方人在正月初五祭财神。民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。  清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。  五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓“路头”,即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。  因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。  路头神  路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日,祭晒迎接,颇为壮观。  路头又称“五路神”。据说元末有一何五路,为抵御外寇而死,人们因此祀他为神,名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神,或曰五通神,在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后,民间不敢祀五通神,故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神,所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行,故人们以行神为财神,谨加祭祀,冀求它引财入门,或出行获利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此为“祖道”之俗;吴俗接路头,祭祀的也是路神,而这路神变成财神。路神变为财神,是因商业的发展,财货流通的加剧。财货往来于陆水之间,人们直观地认为,路在冥冥之中主宰了财货。  俗以为接路头,越早越好,最早接到的才是真神,特别灵验,因此叫“抢路头”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆抢路头”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了。  至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月,乃取新年新气象,图一年吉利,财源茂盛,东西南北中,财富五路并进。  送穷  正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”,“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带,破五这一天忌出门,而且要将鲜肉放在锅中炙烤,还要爆炒麻豆,令其崩裂发声,认为这样可以崩除穷气,求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱,俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗,反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。  正月初五,民间习惯称为“破五”。传说姜太公封老婆为穷神,并令她“见破即归”,人们为了避穷神,于是把这天称为“破五”。初五不串门其实就是避免见到穷神也就是小媳妇、有的地方干脆叫“初五送穷媳妇出门后喜迎财神”其实是古时对妇女的一种不尊重。唐代诗人姚合在《晦日送穷三首》中写道:年年到此时,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。在农村一直保留着这一天送穷神、祭财神、接财神的习俗。  开市  旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。 参考资料: [春节风俗]

大年初五为什么不出门

咸阳旬邑县大年初五不出门吗

以前有这样的习俗,现在因为工作、学习、做生意等原因,没这么多讲究的了。

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