桃花源记一词多义古今异义词类活用
古今异义
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美【古义:鲜嫩而美丽(多指植物);今义:滋味好】
交通(古义:交错相通,四通八达;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得、不必;今义:不够)
间隔(古义:断绝来往;今义:两个地方分隔开)
俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
缘(古义:沿着 ;今义:延长.延伸)
津(古义:渡口。问津指探访。今义:口液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约;今义:似乎,好像)
开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)
志(古义:做标记;今义:志气)
词类活用
异:形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异。
前:方位名词作状语,向前。
穷:形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)
焉:兼词,“于之”,即“从这里”。
志:做标记,动词。
未果,果:名词作动词,实现
一词多义
舍:便舍船(舍弃 )
屋舍俨然(房子)
寻:寻向所志(寻找)
寻病终(不久)
志:处处志之(做标记)
寻向所志(做的标记)
中:中无杂树(中间)
晋太元中(年间)
其中往来种作(里面)
其:其中往来种作(代词,代指桃花源)
余人各复延至其家(代词,代指桃花源中的人)
桃花源记的古今异义词有哪些
古今异义词如下
具:通“俱”,全,详细。
要:通“邀”,邀请。
妻子:指妻室子女,“妻”“子”是两个词。妻:指男子配偶。子:指子女。
无论:古:不必说,今:表条件关系的连词.
妻子:古;妻子和女儿,今:男子的配偶.
绝境:古;与世隔绝的地方;今:山穷水尽的地步.
鲜美:古:鲜艳美丽.今;味道好.
交通;古:交错相通,今;各种交通运输的总称.
不足;古;不值得,今;不够.
间隔;断绝往来.
如此;这样.
拓展资料:作者介绍
陶渊明(352或365年—427年 ),名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节” ,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 。
陶渊明作品的语言平淡,但这平淡是把深厚的感情和丰富的思想用朴
传山绘《历代名臣像赞》之《陶渊明》 素平易的语言表达出来;表意易读懂,其内涵还需细细品味,但又富有情致和趣味。梁实秋曰:“绚烂之极归于平淡,但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而无味的淡,那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味。”
如农家口语,但塑造出来的艺术形象却生动鲜明。苏轼云:“渊明诗初视若散缓,熟读有奇趣。如嗳嗳远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。’又曰:‘采菊东篱下,悠然见南山。’大率才高意远,则所寓得奇妙,遂能如此,如大匠运斤,无斧凿痕,不知者则疲精力,至死不悟。”体现了一种“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”(王安石语)的巧妙构思。
桃花源记中不足古今异义词
不足 古意:不值得
今意:不充足,不够,满足不了需要
桃花源记一课词类活用一词多义通假字
一、通假字
“要”通“邀“,邀请。
“志”通“记”,做标记。
“缘”通“沿”,沿着。
“具”通“俱”,完全,详尽。
二、古今异义
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼,指妻子)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:颜色鲜艳美丽;今义:指食物味道好)
交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得、不必;今义:不够)注:今义也有不值得的意思,例如:不足挂齿间隔(古义:隔绝;今义:两个地方分隔开)
俨然(古义:整齐的样子;今义:形容很像)
缘(古义:沿着;今义:缘故,缘分)
津(古义:渡口.指访求、探求的意思.今义:口液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)
开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)
扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)
志(古义:做标记;今义:志气)
延(古义:请;今义:延伸,延长)
悉(古义:都;今义:熟悉)
咸(古义:全;今义:一种味道)
既(古义:已经;今义:关系连词,既然)
寻(古义:随即,不久;今义:寻找)
向(古义:以前的,旧的;今义:方向)
果(古义:实现;今义:果实,结果)
三、一词多义
乃:(1)见渔人,乃大惊:于是,就。(2)乃不知有汉:竟然。
出:(1)不复出焉:出去。(2)皆出酒食:拿出。
寻:(1)寻向所志:动词,寻找。(2)寻病终:副词“不久”。
舍:(1)便舍(shě)船:动词,离开。(2)屋舍(shè)俨然:名词,房屋,客舍。
中:(1)中无杂树:“中间”。(2)晋太元中:“年间”。(3)其中往来种作:“里面”。
志:(1)处处志之:名词活用为动词,“做标志”。(2)寻向所志:志,独字译为做标记。与所连用,译为:所做的标记。
之:(1)忘路之远近:助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。(2)闻之,欣然规往:代词,“这件事”。(3)处处志之:语气助词,不译。(4)渔人甚异之:代词,“这种景况”。(5)有良田美池桑竹之属:这。(6)具答之:代词,代指桃花源人。
为:(1)武陵人捕鱼为(wéi)业:动词,作为。(2)不足为(wèi)外人道也:介词,对,向。(3)此人一一为(wéi)具言所闻:读wéi,介词,对、向。
遂:(1)遂与外人间隔:“于是”。(2)遂迷:“终于”。(3)后遂无问津者:“就”。
得:(1)便得一山:得到,引申为看见。(2)得其船:得到,引申为找到。
闻:(1)鸡犬相闻:听见。(2)闻有此人:听说。
桃花源记四类词总结
1、通假字:“要”同“邀”。
2、特殊用法字词:异:意动用法;通:使动用法。
3、古今异义词:鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论。
4、重点实词和虚词:缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。