古人谈读书批注

1、人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。

赏析：短短两句话就向我们说出了读书的重要性，求知和学习可以让人获得知识，从而一改变人的命运，活到老，学到老，读书是我们这一生的必修课。

2、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。

赏析：排比的运用，对仗工整，用这样一整洁的句子便将读书之于人的好处娓娓道来，并且这句话也告诉了我们要好好读书，因为读书可以修身养性。

古人谈读书划分节奏

余/尝谓/读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎?

盖/士人/读书，第一/要有志，第二/要有识,第三/要有恒。有志/则断不甘为下流;有识/则知学问无尽，不敢/以一得自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无识者也;有恒者/则断无不成之事。此三者/缺一不可。

古人谈读书的主要内容

古人谈读书的内容1、王安石：贫者，因书而富；富者，因书而贵。

2、黄鲁直：三日不读书，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。

3、陈眉公：天下事利害恒相半，唯读书则有全利而无少害。观书一卷，则有一卷之益；观书一日，则有一日之益。

古人是怎样做读书笔记的

古人读书笔记三种写法：“提要钩玄”、“采花酿蜜”、“开山铸铜”。

　　提要钩玄：唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。他读哲理书，把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读〈冠子〉》。引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。《冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣。使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉！称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金’’者，余三读其辞而悲之。文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。

　　从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三’’字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。

古人读书前有哪些讲究

【净手洁案】古人拿书读书前，务必洗手，将桌案清洁。对佛经和圣人所作经典，更是沐浴焚香而后在清洁清洁的书桌上阅读。

【态度严肃】读书时，端端正正坐在桌案前，上身挺立，腿脚安宁，或者肃穆站破阅读，毫不翘二郎腿，也不会躺着看书或者趴在看书。

【口无杂言】不会边闲聊边阅读，也不要边吃喝边望书，更不要边瞅电视边看书。要么诵读内容，要么宁静阅读。

【收视反听】读书应当全是身心投入，不打盹儿，不狼藉，不神游。用心浏览，居心思考，用心斟酌，用心学习，用心笔记，如斯才可能懂得书中的深意，真正有所收成。

【遥恶亲善】书和文字本无对错善恶，但由于人的贪心愚痴愿望也出生了各种把人教坏的不良内容书籍。读书应该阔别恶俗以及令人陷溺的书籍，应该亲热经典、知识、踊跃思想和向上题材的书籍。

【敬字爱书】汉文字是上古圣人仓颉发现并且世世代代传承跟发铺，能力够有咱们当初的丰盛的文字印制成书或互联网上的信息，让常识技巧思惟传布和交换。古人对书籍爱护有加 ，坚持书籍干净，摆放整洁，携带时妥当维护。