臊子面向来以宝鸡岐山一带的为正宗,所以好多卖臊子面的店铺都冠以“岐山”名。曾经看过一份资料,考察岐山臊子面食俗始于三千多年前,追溯起来,竟是文王时期的“国宴”,周代礼仪制度的传世演习。呵呵,中国文化源远流长,一碗面里也盛着这么多的学问。

吃臊子面讲究个色香味,当地有个“九字谣”,既是对面的基本要求,也是个优劣鉴定标准。这九个字是:薄、筋、光;煎、稀、汪;酸、辣、香。

薄、筋、光,是对面的要求。关中风调雨顺,从古至今乃是产粮大区,好麦磨好粉,好粉擀好面。面做的好了,嘿,“薄如纸,细如丝,长如线,下到锅里莲花转,挑在筷头打秋千”,吃进嘴里柔韧滑爽,有嚼头。

煎、稀、汪,是对汤的要求。“煎”,是说汤要热乎,关中方言管“开水”叫“剪水”,温吞水吃个什么劲呢?“稀”,是说汤要宽,面要少,稠了易粘易塌,自然坏了口感。“汪”,指对漂在汤面上的辣子油的要求。正宗臊子面,端上来后碗里只见汤不见面,汤面上鲜红的辣椒油和漂花浑然一体,“一口气吹不透”。这时吃可得小心了,虽然表面上不见多少热气,冒然下口非烫了嘴不可。

酸、辣、香,是对味儿的要求。酸辣味突出自不待言,“香”是个整体要求。要问怎么个香法,当地人会嘿嘿笑着吹一点牛皮:“顶风能传五六里,隔壁三家咽口水”。香不香,关键在“揽臊子”,白面条有个什么味儿呢?

取上好的猪肋条肉,——俗称“五花肉”,切片。片片半寸见方,待油热的时候入锅,先肥后瘦,然后依次加入辣子角、蒜、姜、盐、醋、酱等作料爆炒。臊子面香,一香在辣子,二香在醋。油泼辣子得用当地产的长线辣子,醋则必须是正宗的当地土酿。一位朋友屡次说起小时候在家时他妈妈“揽臊子”的情景,他妈掌勺他烧锅,是火候了,他妈喊一声,“把火放大”,他就知道要放醋了,赶紧往灶底加一把柴,紧拉风箱,等“哗——”地激上醋,锅台上腾起一股白气,浓浓的醋香就四散开来,“那个香呀,唉——”,他实在找不出恰当的词词来形容了。平时在外面吃面他嘴也最“刁”,每每品评盐咸醋淡,唠叨怎样的火候不到,大家都笑他“弹嫌大、难伺候”,他长叹:

“曾经沧海难为水”。

在他看来,一离开宝鸡那片地方,臊子面就怎么吃怎么不是味儿了。

也难怪,做好面,一在原料,二在做工。手艺全在手上,一样的用料,一样的工序,不同的人做出的面滋味硬是不一般。个中奥妙,非入厨日久者不能领略。所以我们单位有个人一吃面就由衷感叹“城里做的不如乡下的,媳妇做的不如丈母娘的”。

吃面是个享受。一碗热气腾腾的臊子面端上桌,拿起筷子挑挑碗里,玉带冰丝缠绕之间,揽好的臊子随汤走,有底菜有漂花:红萝卜,黄花菜,青蒜苗,黑木耳,白豆腐,五彩醒目,载沉载浮,勾人食欲。擅吃的人,手腕儿一转,碗中之面尽挑筷头,对着轻吹口气,大口吞食,呼呼有声。吃毕了,呷上一口酸辣的热汤,抹抹额头的细汗,你不由得会学着关中人的样子大喊一声:“缭扎咧——”,长长地喘口气,通体舒坦。吃饱喝好出了店门,回头再瞧瞧门两边挂的对联:“周八士闻香下马,汉三杰知味停车”,真不是瞎吹的。若是呆的久一些,有机会跟当地的老辈人聊聊,吃臊子面,那跟喝西凤酒、吼秦腔一样,乃是人生中最“受活”的事情,他们心目中的共产主义是必备这三大要素的。

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