四川为什么称为天府

概述

四川有许多美称，比如川渝大地、巴蜀大地、富庶之地，但在众多的称呼当中，"天府之国"仍旧是那个让人记忆最深刻的称呼。但是，四川为什么会被称作"天府之国"呢？今天我们就来探讨一下。

"天府之国"的出处

在说"天府之国"之前，首先我们需要搞清楚什么是"天府"？"天府"并不是天上府邸的美称，而是在周天子时期设置过的一个官职名称，该官职的官员管的东西都非常稀奇、稀缺且十分珍贵，如钱米粮油、金银珠宝或图书文册等等。也就是说"天府"这个官职，是为了替天子管理财产而设的，而这个官职下的官员，也就相当于是天子的管家了。

那么"天府之国"又是怎么来的呢？话说有一次著名的纵横家苏秦到秦国去讨好秦王说："秦国强大呀！农业发达、经济繁荣、军事强盛；毫无疑问应该像一个什么……什么……"他一下找不到合适的词来形容，于是找出"天府"二字，便说："秦国真乃'天府之国'也!"这就是"天府之国"最早的出处。因此，"天府之国"最早指的不是四川，而是八百里秦川腹地的关中平原。

四川是如何成为"天府之国"的？

经过春秋战国秦统一六国之后，原本多年的战争就给老百姓带来了很大的伤害，但秦始皇并没有实行休养生息的政策，而是让大量人口北疆戍边、筑长城、修阿房宫和建骊山秦陵，从而阻碍了生产的发展。

但尽管如此，由于关中平原是当时全国的政治经济中心，地形又非常平坦，沃野千里，因此依然是当之无愧的"天府之国"。但随着时间的推移，人们发现关中平原边上这块盆地里面的成都平原条件更为优越，水源更加充足、土壤更为肥沃且气候条件更好。

有水的地方就有人，有人的地方就有水。成都平原地处西南地区，海拔比较低，容易存储自然降雨，自然水源比较充足，适合人类居住。

在古代，粮食产量是衡量一个地方条件好于不好的关键因素。而成都平原上因为非常多的河流在此穿过，一到洪水期便留下肥沃的土壤。

在冷兵器时代，人祸比天灾更加可怕，而四川周边都是山，进入四川很不方便，诗仙李白的《蜀道难》便很好地说明了这点。《三国志·诸葛亮传》中也提到："益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业"。特殊的自然条件，造就了四川的相对安宁，从而让四川有了一个较好的发展条件。

随着秦朝时期蜀郡"省长"李冰及子二郎修建了都江堰水利工程后，其发挥的巨大效能大大促进了成都平原的发展。在当时有"水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府"之说，意思是说水旱情况依据人的意志为转移，农业生产情况较好，当地人生活有保障，无饥饿和灾荒等现象，所以当时的人称此处为"天府之国"。因此，四川渐渐成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，从而成为了事实上的"天府之国"。

后来三国时期的孔明奖励农耕、发展生产、兴修水利等等，这对成都平原的农业是一次重大的推进。境内达到了"道不拾遗，夜不闭户"的升平现象，使"天府之国"的名声得以传播。到唐朝成都鼎盛时期，李白的一首诗"九天开出一成都，万户千门入画图，草树云山如锦绣，秦间得及此间无。"使成都"天府之国"的地位得以巩固。渐渐地，"天府之国"就成为了四川的代名词。

结语

四川既有地势多样、青峰竞艳、丹壑争流的山川俊美自然风貌，又有巴蜀文化源远流长、名人文豪竞相辈出的历史人文。在这里，自然、人文与社会风俗多种景观相生相依，情景交融，造就了得天独厚、名副其实的天府之国。

成都为什么叫天府之国,天府又是什么意思

成都被称为天府之国是因为它的水患得到了治理，就成为了一个土壤肥沃的地方，有了天府之国的美称。天府：天生的仓库

天府之国是什么意思

天府之国 - 释义

原指自然条件优越、土地肥沃、物产丰富的地区。古代指以西安为中心的关中地区。后特指成都平原。

拼音

tiān fǔ zhī guó

出处

《战国策·秦策一》:“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”

例句

四川素有“天府之国”的美称。

四川号称天府之国的号称是什么意思

就是我们四川有很多好吃的。

成都为什么叫天府之国,天府又是什么意思呢

四川被称为“天府之国”由来已久。这是由于它自身所处的独特地理位置和优越的自然环境所决定的，主要是: 　　

1、历史上所说的“天府之国”主要是指四川盆地，并不包括现今的川西高原和川西南山地。四川盆地土地肥沃，气候温和、雨量充沛，特别是秦朝修建了都江堰水利工程之后，成都平原成了“水旱从人，不知饥馑”的“天府之土”，因而，成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，故称“天府”。 　　

2、四川盆地周围都是崇山峻岭，交通闭塞，古称“四塞之国”。在冷兵器时代，它具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境，这就更有利于它社会经济的发展。历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是选择四川成都避乱。当时的成都，在他们眼里正是一片笙歌宴舞之地，当然就要被称为“天府之国”了。 　　那么，“天府之国”的名称到底是怎么得来的？据考证，“天府”一词最早见于《周礼》，本是一种官名，其职责是“掌祖庙之守藏，与其禁令。凡国之玉镇、大宝藏器焉，若有大祭大丧，则出而陈之，既事而藏之”。可见，“天府”是专门保管国家珍宝、库藏的一种官吏，后人用以来比喻自然条件优越，形势险固，物产富饶的地方。最早见于文字记载的是《战国策・秦策》中记述纵横家苏秦对秦惠王说的一段话：“大王之国，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形变，此所谓天府，天下之雄国也”。秦末汉初，张良在论证定都关中时说：“关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，此所谓金城千里，天府之国也”(《史记・《留侯世家》)。以上说的“天府之国”主要是指关中平原是富庶之地。历史上最早称四川为“天府”出自诸葛亮的《隆中对》：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。汉代的益州包括今四川盆地和汉中盆地。晋代著名史学家常璩在所著《华阳国志》中称:“蜀沃野千里，号称‘陆海’，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。“天府之国”在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词，后来还进入了中学教科书，因而成为家喻户晓的一条地理常识。