“黔驴技穷”的故事在中国家喻户晓，出自柳宗元的《黔之驴》，但或许很多人不知道的是，与《黔之驴》同属于一组的还有两篇寓言故事，分别叫做《临江之麋》和《永某氏之鼠》。

这三篇文章都出自柳宗元的《三戒》，虽然各自独立，但主题却有很强的关联性。

《三戒》中的故事短小精深，鹿、驴和鼠各有特点

《三戒》中第一则寓言名为《临江之麋》。

是说临江县有个人在打猎的时候，捕获了一只幼小的麋鹿，想要蓄养。家中一群猎犬见到之后，表现出了垂涎之意，结果被主人呵斥。群犬畏惧主人，只能忍受着肚里的馋虫，与之嬉戏。

就这样，麋鹿逐渐长大了，甚至它都忘记了自己的身份，以为所见之猎犬都是自己的好朋友，于是越发放肆，猎犬们惧怕主人，只能虚与委蛇。

三年之后，麋鹿外出见到了其他的猎犬，以为它们与自己所见者是同类事物，走过去想要与之嬉戏，结果被群犬猎杀分食。

柳宗元在这则故事的结尾并没有发表议论，只是简单地说“麋至死不悟”，它到死都没想明白发生了什么。

第二则寓言就是《黔之驴》，这篇文章与“黔驴技穷”的成语其实还是有些出入的，主题并不在此。

驴子因为体型较大，老虎见到它最初也感到畏惧，甚至听到它的叫声便落荒而逃，但在发现除了声音奇怪之外并没有什么别的影响，再次试探的时候，驴子怒了，开始尥蹶子。老虎这才发现，原来是个外强中干的家伙。

柳宗元在这则寓言后面有一个议论：

“形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！”

是说，这个驴子体型、声音都足以唬人，如果最后不把自己的技艺亮出来，老虎最终也不敢去招惹它。

表面上是为驴子感到惋惜，但实际上是对它进行嘲讽，这个驴子的形象是有所指的。

第三则寓言名为《永某氏之鼠》。

话说，永州有一个人非常迷信，生怕犯了忌讳，因为生肖属鼠，所以就不愿意伤害老鼠。于是乎他家里的一切用具都被老鼠破坏了。

非但如此，老鼠之间还互相转告，将这个人的家当作了乐园，以至于衣服被老鼠损坏，吃的东西也都是老鼠吃剩的。甚至这些老鼠在白日里就敢公然聚会，互相打闹。

几年之后，这个房子换了主人，但老鼠依然把这里当做乐园。新主人见此感到很疑惑，为什么老鼠敢这么猖獗呢？于是就出了狠招，找了几只猫，同时也雇人灭鼠，除此之外还密闭房屋，用水将老鼠洞封死，最终将它们赶尽杀绝。

在文章的结尾处，柳宗元以嘲弄的口吻说道：这些老鼠还真以为能一直吃饱了便胡作非为吗？