“一千个人心中就有一千个杨贵妃”,凭什么杨贵妃就得长一副狐媚相,能够倾国倾城的女人未必就是妖艳异常。历史已经用它不客观的想象编造了一个符合人们心意的埃及艳后—— 解释一下,经现代史学家研究证明,埃及艳后实际上长相稍显普通,端庄大气、非常有学问,并非淫娃荡妇——同理是不是也应该再仔细研究一下杨贵妃到底是不是红颜祸水。

况且,杨贵妃的确是一个多才多艺且善解人意的人物,尤小刚自己也说他此次是抱定了让观众认识一个知性杨贵妃的目的,那么殷桃的入选是很合适的。殷桃一直以来就给大家一种知书达理的感觉,很有观众缘,由她来出演杨贵妃也未尝不可。而且,最近殷桃一路走红,无论是形象还是演技,都得到了观众的认可。此次观众们虽然质疑杨贵妃的人选,但却很少有人跳出来骂殷桃本人怎样怎样,多是抱着一种“殷桃的形象不太符合杨贵妃”的态度。如果观众可以换一个角度来看待杨贵妃,那么仔细想想,殷桃未必就不像杨贵妃。

这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。

  杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。用成语“沉鱼落雁,闭月羞花”形容4人。是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女,也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。

贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安,有诗云"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来",所以荔枝又称"妃子笑"。

  杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。虽为美女,但仍有缺陷:其体有狐臭,因此特别喜欢沐浴。

  天宝十五年安禄山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇南逃。途经马嵬坡,右龙武军(禁军)将军陈玄礼等六军(白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军,但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军)将士认为杨家祸国殃民,不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行,说杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。贵妃死时,年38岁。

唐玄宗看上杨玉环时,她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行,老子抢儿子的媳妇,好像也不算稀罕事,“爱情面前人人平等”嘛,所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事,为了给天下人一个交代,唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号,下诏令她出家做女道士,说是要为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”,让杨玉环搬出寿王府,住太真宫。这样做也是为避人耳目,方便他们偷情。好不容易熬过五年,玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”,为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃,紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里,并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聪明,善解人意,简直就是皇上的贴心“小棉袄”,玄宗自然极为喜欢。不久,杨玉环便专宠后宫,使得“六宫粉黛无颜色”,当时宫中称她为娘子,一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。

杨玉环除却容貌出众,更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。史载她“善歌舞,通音律”,而玄宗也有同好,这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了。这一点,从他“朕得杨贵妃,如得至宝也”的欣喜语气里便可知。

唐玄宗宠爱的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。

抢夺儿子王妃毕竟不是件光彩的事情,寿王李瑁虽然表面不敢说,暗地里肯定是耿耿于怀的,所以唐玄宗虽然极其宠爱杨贵妃,将所有的恩惠都施加到她身上,连她的亲戚朋友都提拔为重要官员,由朝廷俸禄包养起来,甚至于民间产生了“不重生男重生女”的风气,但却一直不肯加封她为皇后。一来是从儿子手中抢来的贵妃毕竟有违伦理,虽然其时风俗开化,但纲纪伦常的主体还是存在的,让这么得来的妇人做了皇后显然无法“母仪天下”。二来是如果封杨玉环为皇后,势必将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来,到时候发生政变也很有可能。其三是杨贵妃得宠后仙及鸡犬,她的兄妹亲戚都得到了朝廷的重用,已经发展成一股庞大的政治力量,如果再封她为皇后,必将引起大臣的反对和权力的倾斜,这对维护稳定是很不利的,所以唐玄宗一直不肯封杨贵妃为皇后。

  此外,还有一个重要的原因让唐玄宗不能封杨贵妃为皇后,这就是杨贵妃跟随唐玄宗后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知,但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障碍,因为古代册立皇后是件非常重要的大事,要君臣参与,诏示天下,册立的皇后必须是懿德懿容,能起到垂范万众、母仪天下的作用,她所生的儿子也将被立为太子,日后继承大统。因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的,但当时太子已立多年,而且成长正常,杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来,所以就没有理由封她为皇后。如果强弓硬上马,立杨贵妃为皇后,很可能引起太子、寿王李瑁甚至朝廷大臣的反对,发生宫廷政变,那样就得不偿失了,唐玄宗断然不会去冒这个险。

  事实上,杨贵妃虽然没有成为皇后,但她享受的待遇规格早就是皇后的标准了。她一入宫便集“三千宠爱在一身”,民间还有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的传说,可见杨贵妃地位之高,承运之深,宫中的仪体规制都是为她而设了。杨贵妃虽无皇后之名,但得皇后之实,而且比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明,没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。既然已经达到了一个女人所达到的极致,得到了天子的万千宠爱,何必还去在乎皇后的名号呢?她只需要发挥自己的美艳多才,把唐玄宗伺候得舒舒服服,便永远都是实际意义上的皇后。






怎么评价杨贵妃 扩展

开明时代,如同学而优则仕,普通女性也有出人头地的机会,她带动了贫民女子的上升。但总归男权社会的本质没有改变,女人成了开心时的点缀,落寞时的陪衬,遭殃时的牺牲品。我从杨的身上,总结出两句话:爱我所爱,为我所爱;虽有不甘,如之奈何

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杨玉环(公元719年-公元756年),原本是许给李隆基儿子寿王李瑁的妃子,后唐玄宗见到杨玉环的姿色后,将其纳入宫中,封为贵妃。杨玉环是历史上四大美女之一,有白居易的《长恨歌》为证: “杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。……”““”“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。……后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。能在三千佳丽中脱颖而出,本身硬件条件就是极为优秀的,环肥燕瘦里面的“环肥”,在以胖为美的唐朝,杨贵妃的美实至名归。然而,沾上政治的女人,下场都是可悲的,要么被杀死,要么被废掉,要么祸及族人等,能在政治和权力斗争中得到善终的美女,只有武则天一个人。其他的都悲惨。就是杨玉环,在和李隆基逃亡过程中,在马嵬坡被将士们逼宫,最后一条白绫结束了生命。

杨贵妃,本名杨玉环,被唐玄宗李隆基册封为贵妃,所以也被人们称为杨贵妃。杨贵妃能歌善舞,深得唐玄宗宠爱,是中国古代四大美女之一。但就这一个单薄的女子,历史上的评价可谓众说纷纭。

第一种说法认为杨贵妃是祸国殃民的红颜祸水,在中国所有的正史中,就认为一切的祸事都是因为杨贵妃而起,深究其原因是因为史学家都是代表上层统治者的声音,他们会为真正的罪魁祸首——当权者开脱罪名。在古代社会男尊女卑,女性必须遵从男性所制定的所有道德规范,君主是不会有错的,有错的只是皇帝身边的人,更何况是皇帝身边的女性,杨贵妃只不过是历朝统治者为唐玄宗开拓罪责的借口罢了。

第二种说法认为杨贵妃是令人同情的弱女子,文人墨客在经过一段时间思考之后,对杨贵妃产生了同情和怜惜之情。因为在古代的男性社会,杨贵妃的命运是由不得自己掌握的,所有的一切都是由当权者替贵妃决定的。杨贵妃一生漂泊无靠,只能将一切寄托在爱情当中,他在爱情上的执着与牺牲应该受到人们的认可。

普遍深究杨贵妃责任

在中国的历史上几乎很多人都认为与杨贵妃所有牵连的事情,都是由杨贵妃所引起的。可以说他们认为杨贵妃才是真正的罪魁祸首,几乎所有人都在为执政者开脱罪名,让皇帝百世流芳。而杨贵妃就无疑成为了牺牲品,顶着无关的罪名被后人所误解千百年。

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