入木三分内容用两句话概括

东晋时期著名书法家王羲之7岁时开始练习书法，他练字十分刻苦，经常在水池边练字，池水都染黑了。33岁时写《兰亭集序》，37岁写《黄庭经》，后来因更换写字的木板，工匠发现王羲之笔力强劲，字迹已透入木板三分深。后用“入木三分”形容书法笔力遒劲，也比喻见解、议论深刻、确切。

入木三分人物或故事

入木三分人物是王羲之。

故事如下：

王羲之是东晋时期的书法家，他取众家之长，创造了一种具有独特风格的书法，被后人誉为“书圣”。王羲之的字，秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家都比不上。所以，学习书法的人很多都以他的字做范本。现今他流传下来的书帖中著名的有《兰亭集序》《黄庭经》等。

王羲之自小就很有书法天赋，七岁时就已崭露头角，写得一手字，王羲之十二岁那年，偶然在父亲的书房里发现了一本讲解书的好书，就偷偷拿出来阅读。从此他手不释卷地日夜攻读，一丝地按书中讲的方法运笔练字，书法水平不断提高。王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路，心里总是想着字体的结构，揣摩字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。王羲之每天练了字，就到后花园的池塘边清洗笔砚，天长日久，整池水都被汁染黑了，由此可见王羲之练字是何等的勤奋刻苦！

据说王羲之很爱鹅，平时常常望着河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，这对促进他的书法技艺大有助益。有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭坚》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅送给了他。

一天清晨，王羲之独自一人在山下散步。忽然，他看见一位年迈的老妇人拿着十几把纸扇，要到集市上去卖。每把纸扇只能二十钱，王羲之见老妇人贫苦可怜就借来笔墨，在每把扇子上了字，老妇人哪里认识王羲之呀，见他在白白净净的纸扇上写了心中叫苦不迭。王羲之见状笑道：“您只要说这是王右军写的保你每把能卖一百钱！”老妇人接过纸扇，半信半疑地来到市场上照着他的话叫卖了一番。人们听了，马上争先恐后地掏钱购买，一会儿工夫，十几把扇子都被抢购一空，老妇人这才欣慰地笑了。

相传王羲之曾给朝廷写过祭祀天地神明、祈求国泰民安、五谷丰登的“祝版”。晋成帝即位后，就命祝版工人更换祝版上的题词。谁知工人们在那块木板上削了好半天，也没能把王羲之原来的字迹刮掉。工人们拿起祝版仔细一看，都大吃一惊，连声赞叹。原来，王羲之写的每个字都渗入木头三分多，好像刀刻一般，哪里能轻易刮得掉呢？工人们不禁赞叹说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”

入木三分是什么故事类型

书法家故事.

相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻

入木三分出自史记吗

出自唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”

释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分(1厘米) 深。形容书法笔力刚劲有力，现多比喻文章或见解深刻、透彻。

成语故事：

王羲之是我国古代一位杰出的书法家，在历史上享有很高的评价，被后人称为“书圣”。

他写的字既秀丽，又很苍劲，这是非常不容易的；想想看，一般秀丽的字会显得柔软，而苍劲的字则显得粗硬，但是他竟能脱尘出俗，二者兼善，可见得他书法的功力之深，这恐怕不是天生具备，而是靠后天勤学苦练而得来的. 有一天，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻。这个人先用刀削木板，却发现笔迹竟然透进木板里有三分深度，这件事情可是轰动了整个京城，“入木三分”也就成了人人皆知的成语了。用毛笔写字在木板上，而笔迹还能透进三分的深度，除了身怀绝技的人还有谁会有这种能力呢？但是，我们也可以想见这位“书圣”所写的字，笔力非常雄厚，已经到了炉火纯青的地步。

于是，后来的人便根据这段故事的情节，直接把“入木三分”，用来形容人们写文章，或者是说话的内容非常深刻。

以后只要说故事的人，把故事的情节说得生动逼真，我们也可以夸赞他说故事说得“入木三分”.

出师表三部分内容概括

　　诸葛亮出师表内容

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。陆游陆放翁一生诗词双绝，狂傲不羁，鲜有服人。能让陆放翁如此不吝赞美，特意写诗并顶礼膜拜的，恐怕只有这篇出师表了。

　　公元223年，刘备驾崩永安宫。临死前，刘备将儿子刘禅的手放到到诸葛亮手里，放下帝王面子，老泪纵横，恳请诸葛亮一定照顾好刘禅。刘禅登基后，遵从父亲遗命，治国之事，处处请教诸葛亮，及其虚心，并称之为国相。一时间，蜀国倒也安稳太平，蒸蒸日上，与刘备之时相差不多。

　　国未统一，寝食难安。四年后，诸葛亮先平内乱，内乱解决后，决定北上伐魏。出征前想到刘备之前的嘱托，放心不下刘禅，于是挥毫泼墨，呕心沥血作《出师表》，这一作便流传千古，世代颂唱。文中言辞恳切，字字珠玑，添一字则多，减一子则缺。

　　在建议部分用语更是婉转得体，落落大方，论点鞭辟入里，入木三分，使人读之不忘，实乃奏书中之典范。其中即要刘禅广开言路，不拘一格，又让刘禅不要妄自菲薄，早日复兴汉室江山。可谓事无巨细，交待得清清楚楚。

　　这样忠贞不二，鞠躬尽瘁，身先士卒，忧国忧民之人，纵观历史长河除诸葛亮外再无第二个。刘禅被后世戏称为“扶不起的刘阿斗”，这实际上是个天大的冤枉。诸葛亮这篇《出师表》，刘禅实际是反复揣摩并加以实践的。当然乐不思蜀是后话。

　　出师表诸葛亮的品质

　　出师表作于诸葛亮挥师北上之前。那时蜀国内乱刚刚平息，民生尚在恢复。诸葛亮出征前放心不下幼主刘禅，于是写下这篇情真意切的文章，真如文中所言：鞠躬尽瘁。

　　诸葛亮一生戎马倥偬，早年被刘备三请出山后，便一直殚精竭虑，一丝不苟地辅佐刘备，使其建立蜀国。翻开史书，我们会看到各种功高震主，骄横跋扈的功臣。但是刘备去世之后，劳苦功高，立下汗马功劳的诸葛亮并没有挟幼主而篡位，而是心系汉室复兴大业，勤勤恳恳，忠贞不二，毫无私心。

　　表中有言：受命以来，夙夜忧叹。可见诸葛亮一诺千金之精神。外有魏，吴虎视眈眈，几欲进犯，内有南方叛乱烽烟四起，可谓民不聊生。诸葛亮依然能在承担起国家的责任，将社稷民生抗与一人之肩，不禁让人肃然起敬。

　　表中还提到“不效，则治臣之罪。”，更见诸葛亮之宝贵品质。已入暮年，仍心系汉室复兴大业，时时想着北伐。甚至不惜立下军令状来表明决心，这是何等的气魄?何等的风骨?千百年后的今天，读到这句话，仍是止不住的微微颤抖，真想向诸葛孔明先生深深地鞠上一躬。

　　诸葛亮受遗诏的故事

　　诸葛亮是刘备的丞相，他是刘备最信任也是最不信任的人，面对刘备在白帝城病榻前的假意传位，他在刘备临终前也表示会尽心尽力辅佐少主。

　　少主是刘备的儿子刘禅，后人习惯称呼他叫做“刘阿斗”。刘禅不当政，蜀国大厦将倾，诸葛亮其实也是无能为力的。

　　这件事情在《三国志》中有所记载。诸葛亮是南阳人士，刘皇叔三顾茅庐，使得他出山辅佐。刘禅的江山因为有了诸葛亮的存在，方得安稳。诸葛亮后来出兵讨伐，南征北战。他写下著名的《出师表》，其中真情，潸然泪下，让人看后唏嘘不已。

　　其实与大家熟悉的《三国演义》中的神机妙算的诸葛亮不同，历史上的诸葛亮虽然贤明，但毕竟人无完人，诸葛亮处事极为守成，不愿走取捷径。因此诸葛亮喜爱姜维、讨厌魏延。刘禅统治岌岌可危，司马氏将蜀国覆灭，与诸葛亮也并非毫无关系。

　　后来在征战之中，诸葛亮在五丈原一病不起。姜维很听诸葛亮的话，继续守成执政。若是刘禅太蠢，早如同孙亮命丧司马氏之手。只是刘禅之上有父亲地位般的诸葛亮，后来又加上姜维，即是有心执政怕也是无能为力吧。话反过来说，若是刘禅执政，也未必会像诸葛亮那般好。

　　孙权夸赞诸葛亮受诏 “国富刑清”“无以远过”，孙中山曾称赞诸葛亮说“诸葛亮很有才能”，甚至连毛泽东都夸赞过诸葛亮的本领。

　　可见，诸葛亮受遗诏，是刘备一生做过的最正确的事情之一