古道西风瘦马全诗的内容是什么
“古道西风瘦马”出自元代马致远的《天净沙·秋思》。
全文：
《天净沙·秋思》
元代：马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文：
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
赏析：
这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中国文坛古老的传统。自屈原的《离骚》起一直延续到现在。《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。”意思是外物使人内心的情意活动起来。那又是什么东西能让外物动起来呢？
《诗品》云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”他认为，这种能让物动，从而引起你内心感动的是‘气’。那气又是什么呢？古人认为，宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。譬如：夏天阳气最盛，所以草木茂盛。但盛到极点就开始衰落，阴气渐生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之际阴气最重，因而草木衰败。阴到极点又转为阳，阳生而万物长，所以春天就会百花齐放。
由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。春天草木的萌发让人联想到美好，所以引起喜欢的心理。秋天草木的凋零让人联想到生命的衰老与终结。因此会让人感到忧愁和悲伤。《离骚》中屈原叹道：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”宋玉在《九辩》里说：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰……。”陆机《文赋》云：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”虽然他们所处的时代不同，但他们的思想感情是相同的。
古道西风醉瘦马七律
没有古道西风醉瘦马七律诗，有古道西风瘦马的元曲诗句，出自元代马致远的《天净沙·秋思》全诗是:
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
译文
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
李清照的夕阳西下是哪首诗
“夕阳西下”是元朝马致远《天净沙·秋思》中的一句。全文如下：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一秋字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。被赞为秋思之祖。
古道西风瘦马的卖炭翁完整诗
《天净沙秋思》马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
展现飘泊在外的游子，强烈思念家乡的情感
《卖炭翁》白居易
卖炭翁伐薪烧炭南山中满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑，卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食，可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。牛困人饥日已高，市南门处泥中歇。翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿，手把文书口称敇，回车驾牛驶向北，一车炭千余斤，宫使驱将舍不得，半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭心值。
本诗描述卖炭翁的辛苦穷困，宫使的强取豪夺，控诉了封建社会的黑暗。
枯藤老树昏鸦山咀古道西风瘦马夕阳西下下一句
1.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。出自元代马致远的《天净沙·秋思》
2.译文天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。3.赏析：这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中国文坛古老的传统。自屈原的《离骚》起一直延续到现在。《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。”
意思是外物使人内心的情意活动起来。那又是什么东西能让外物动起来呢？《诗品》云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”
他认为，这种能让物动，从而引起你内心感动的是‘气’。那气又是什么呢？
古人认为，宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。譬如：夏天阳气最盛，所以草木茂盛。但盛到极点就开始衰落，阴气渐生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之际阴气最重，因而草木衰败。阴到极点又转为阳，阳生而万物长，所以春天就会百花齐放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。
春天草木的萌发让人联想到美好，所以引起喜欢的心理。
秋天草木的凋零让人联想到生命的衰老与终结。因此会让人感到忧愁和悲伤。
《离骚》中屈原叹道：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”
宋玉在《九辩》里说：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰……。”
陆机《文赋》云：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”
虽然他们所处的时代不同，但他们的思想感情是相同的。再看他的布景：“又是黄昏，一天快要结束。夕阳斜挂在山头欲落还留的样子，依依不舍得完成了一天的使命。
眼前的景色真是满目凄凉，藤是枯萎的藤，已经没有了生命。
树是千年老树，飒飒的西风在吹着它走向风烛残年。
道是荒凉的古道，马是体弱无力的瘦马。飘零在天涯海角的人，面对如此萧瑟的景色怎么能不断肠呢。
你看这小桥、流水、人家都是那么安详，那么静谥。
又是那么温馨。
而我的家乡、亲人却又离我那么远。哦，他们还好吗？
天气渐渐变冷，他们加了衣服吗？
买了被子吗？
这一切的一切是都么让人牵挂。
既然那么让人牵肠挂肚，我为什么不早点回去呢？
为了所谓的前程吗？
为了那所谓的功名吗？
那功名离我近吗？远吗？
京城的路还有多长呢？
我又是那么的迷茫。在这样的黄昏中，在这样的古道上。又是这样萧瑟的季节。
我是继续去追求功名呢？
还是会去服侍那年老的双亲呢？
我自己也不能回答自己。
只好满怀愁绪徘徊在漫漫得古道上了……。”
如此萧瑟的景色让人满目凄凉，又加上安详，温馨的小桥、流水、人家做反衬，使愁情更为深切，悲伤更为凄沥。写景之妙尽妙于此也！再看他用字：“枯，老，昏，古，瘦，下一字便觉愁重十分，成一句已经不能自己。至于成篇可让人泣不成声也。最绝处在马之前下一‘瘦’字，妙在欲写人之瘦而偏不写人，由写马之瘦而衬出其人之瘦，其人之清贫。路途跋涉之艰辛。求功名之困苦。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。4.作者简介：马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京）人，另一说（马致远是河北省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效陶渊明之志）。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
