跑着追的的夸父逐日是一个神话故事。它讲得是上古时期，神人夸父追赶太阳，最后因口渴而死的事情。古籍《山海经》对此有详尽描述：“夸父与日逐走，入日；渴,欲得饮。饮于河、渭，河、渭不足；北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓（桃）林。”

远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。

他们的首领，是幽冥之神“后土”的后代，名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。

那时候大地荒凉，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为使本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。

夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。

有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。

夸父看到这中情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。

有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”

有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”

夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定要去！”

太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。

太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。

夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅，这三块石头，就成了三座鼎足而立的高山，有几千米高。

夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。

但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”

经过九天九夜，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。

红彤彤、热辣辣的火球，就在夸父眼前，他的头上，万道金光，沐浴在他身上。

夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住。可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干；

他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴；

夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。

但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。

夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。

这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。

夸父逐日的故事，反映中国古代先民战胜干旱的强烈愿望。虽然夸父最后牺牲了自己，但他那顽强不死的精神，深深地影响着我们。

在中国的许多古书中，都记载夸父逐日的相关传说。中国有的地方，还将大山叫做“夸父山”，以此来纪念夸父。

夸父又跨过一座座高山，穿过一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳，这时夸父的心里兴奋之极。可就在他伸手要捉住它的时候，由于过度激动，身心憔悴，夸父感到头昏眼花，竟晕倒过去。等他醒来时，太阳早已跑远了。

夸父没有气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到燥热难耐。他觉得他浑身的水分，都快要被蒸干了。当务之急，他需要喝大量的水。

于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，将黄河的水喝干；他又去喝渭河里的水，渭河水也被喝干，还是不解渴。于是他打算向北走，去喝一个大泽的水。

夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体再也支持不住，慢慢地倒下去，死了。夸父死后，他的身体变成一座大山。这就是“夸父山”（据说位于现在河南省灵宝县）。夸父死时扔下的手杖，也变成茂密的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。

虽然夸父死了，他没有捉住太阳。可是天帝被他不怕自我牺牲和英勇的精神所感动，严肃地对太阳实行惩罚。从此，夸父族年年风调雨顺，五谷丰登。夸父族人的后代子孙，居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活非常美满幸福