唐·李大师、李延寿《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”后人根据这段记载提炼出“一衣带水”这则成语。这则成语原指像衣带那样窄的河流，后用以形容虽有江河湖海相隔，但仍像隔一衣带，泛指地域相近。
《左传·僖公五年》：晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”该成语的意思是指嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻利害密切相关。
一衣带水唇亡齿寒意思 扩展资料
这是两个典故。唇亡齿寒出至《左传.僖公五年》。春秋时候，诸侯征战连连。晋国在当时是强国之一，找借口说邻国虢国进犯边境，讨伐虢国必须经过虞地。
大夫苟息说“虞虢两国是唇齿相依的近邻”这个成语由此而来，现在比喻关系密切，厉害相关。这个出处《南史.陈纪下》“隋文帝谓仆射高颎曰：我为百姓父母，岂可限一衣带水，不拯之乎”。意思是一条衣带那样狭窄的水。
一衣带水唇亡齿寒意思 扩展资料
唇亡齿寒的意思：如果嘴唇没有了，牙齿就会寒冷。比喻两者相互依存，利害相关。亡：失去。相关故事如下：
春秋时期，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。
