端午节古诗最佳5首

端午是人们最喜爱、最期盼的中国传统节日之一。今天就来分享五首端午节古诗

1.                     己酉端午

                         [元]贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

2.                    端午日

                     [唐]殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

3.              端午

            [唐]李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

4.          端午即事

             [宋]文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

5.                  端午三首

                      [宋]赵蕃

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

端午节最佳10首古诗

第1首 明朝边贡的《午日观竞渡》

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

这首七言律诗写的是端午节的传统活动：赛龙舟。此诗有景有情，情景交融。“云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流”写景，形象生动、虎虎生风，如在眼前。颈联转向抒情，表达出对屈原的同情和思念，蕴含对端午节风俗的褒扬。尾联进一步升华，在恬适中透出一丝丝闲愁。

这首诗沉稳平淡，风格朴质，写出赛龙舟的经典画面，蕴含对伟大爱国诗人屈原的崇敬心情。

第2首 北宋苏轼的《六幺令 天中节》

虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，唯有万千断肠句。

“天中节”是端午节的别称，这首词是很典型的端午节之词，描写了插艾叶、放风筝、包粽子、喝清酒、赛龙舟、悼念屈原等，几乎将端午节的传统活动写了一个遍。

这首词上阕写景，下阕抒情，虚实结合、情景交融。以庆祝端午节的各项活动为“实”，感怀屈原悲苦仇怨的往事、怀念屈原、赞叹屈原的经典诗篇为“虚”。

进一步讲，这首词看似写屈原，抨击楚王“昏庸”，实则暗讽时政，锋芒直指北宋朝廷，不露痕迹地将自己的隐忧和不满之情融入字里行间。

东坡此词无愧于端午节的代表性杰作！

第3首 唐朝文秀的《端午》

节分端午自谁言，

万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

这是一首抒情为主的端午节诗篇，此诗别开生面、独树一帜地提出自己的观点：尽管后人通过投粽子、赛龙舟等多种活动祭奠和歌颂屈原，但毕竟悲剧已经发生，屈原的冤屈岂是通过这些活动能洗刷干净的？作者暗示避免悲剧发生才是最重要的，很具有现实意义。

这首诗议论恳切，言简意深，铿锵有力，能够引起人们的深思。

第4首 南宋赵蕃的《端午三首》其二

忠言不用竟沉死，

留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒，

为君击节一长歌。

这首诗直抒胸臆，写屈原明明是忠臣，进的都是忠言，却不被采用，反而最终落了个沉江身亡的下场，可叹、可悲！但屈原留下的文章却同日月一样永垂不朽，值得后人称颂和赞扬。

这些诗用语诚挚、恳切，表达出作者对屈原的同情和赞扬。

第5首 南宋文天祥的《端午即事》

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

屈原和文天祥，同为爱国诗人，同为国而亡，尽管方式不一样，因此此诗含有惺惺相惜之情。

公元1276年，文天祥出使元军被扣，他在镇江逃脱，但却被谣言所诬陷，他非常气愤和苦恼，为自明心志，愤然写下这首《端午即事》。

这首诗满是愤慨和无奈，但文天祥在内心深处仍然满怀“丹心照夙昔”的壮志，这就是伟大爱国诗人的宽广胸怀。

第6首 北宋张耒的《和端午》

竞渡深悲千载冤，

忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，

只留离骚在世间。

北宋诗人张耒为“苏门四学士”之一，他这首《和端午》凄清悲切、情意深沉，祭奠屈原的不朽“英魂”。

此诗从端午节赛龙舟写起，龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂，但忠魂一去岂能复回？

纵然不能复回，纵然身亡魂散，但屈原的爱国精神和彪炳千古的《离骚》却永垂不朽，永远不会消亡。真是一波三折，真挚感人。

第7首 宋朝陈与义的《临江仙 高咏楚词酬午日》

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红，无人知此意，歌罢满帘风。

万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同，试浇桥下水，今夕到湘中。

这首词写于1129年，当时正逢兵乱，陈与义流寓湖南、湖北一带，流离失所之际恰逢端午，故而写下此词，凭吊屈原，旧怀伤时，同时抒发自己的爱国情怀。

此词最精彩的是尾句“酒杯深浅去年同，试浇桥下水，今夕到湘中”，年年酒都是一样的，但身境却大不相同。作者把酒撒到桥下水中，希望酒能够随水到湘中。

英雄凭栏，酹酒江水，悲壮惨淡，富含感情，表达出词人对屈原的凭吊，满是感伤心事和爱国情怀。

第8首 南宋陆游的《乙卯重五诗》

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

“重五”就是端午节，这首诗写于1195年，当时陆游已经71岁，在家乡绍兴隐居。

这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，写了包粽子、插艾草、配药方、点丹等当时当地端午节的习俗，很是丰富多彩，让我们对旧时的端午节活动有了进一步的了解。

尾联“日斜吾事毕，一笑向杯盘”将感情升华，满是闲适和潇洒。

第9首 元代舒頔的《小重山 端午》

碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊沅湘。

往事莫论量，千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。

这首诗写出端午节的风俗和过节的热闹景象。全词很精彩地运用了对比手法，上阕以众人的繁忙喜庆和作者的惆怅形成对比，下阕以世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。

此词表达出作者对爱国诗人屈原的深切怀念，暗含自己不为世俗理解的孤寂落寞之情。

第10名 北宋李之仪的《南乡子 端午》

小雨湿黄昏，重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂，空向梁间觅宿痕。

客舍宛如村，好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤，恰似当时枕上闻。

这首词上阕写景，端午节下着小雨，诗人独自一人，在冷冷清清中回忆往日的热闹时光。下阕抒情，作者无人相伴、一人过节，只能独自享受美酒。

整首词深婉含蓄，抒发作者内心的孤寂和落寞之闲情，读来令人心生感慨。

10首“端午节诗词”分享完了，这些诗词或抒写端午节的传统活动，或寄托对屈原的哀思，或抒发同病相怜之情，无疑都是经典好诗词，带给我们无尽感想和感触。

端午节的完整古诗词

端午节的古诗词有很多，以下是其中一些比较著名的：

1.《端午》（唐代）- 王之涣

浴兰汤，凝素酒，飘然动客情。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱菊千朵，中有斜阳半照壶。

烤炉香径烟，古道松溪石。

2.《端午》（唐代）- 杜甫

红颜弃轩冕，白发卧松云。

昔日戎马上，今朝钓网闲。

九江烟雨里，五岭风云间。

舞父岂无恨，悲秋不自宽。

3.《端午》（宋代）- 苏轼

端午未至先闻鸟，遥知兄弟羽毛轻。

不是群中偏爱客，此心只恋汨罗城。

4.《端午》（宋代）- 黄庭坚

五月五日天晴明，杨花绕舞蝶飞轻。

人间万事皆如此，不信看看古人经。

以上是一些比较著名的端午节古诗词，希望能够对您有所帮助。

端午节的古诗和童谣

1：端午节 端午节，艳阳照， 家家门上插艾蒿。

挂丝线，戴香包， 娃娃乐得蹦又跳。 吃粽子，划龙船， 纪念屈原永记牢。

2： 端午节 五月五，是端午，小朋友们来跳舞。吃粽子，赛龙舟，高高兴兴过端午。

3： 棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

4： 五月五，是端阳。门插艾，香满堂。

吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

（坐下拉手划船）5： 五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红彤彤。

端午节的古诗5个字

5个字的诗，应该是五言绝句。以下列举几首。

1、唐·杜甫《端午日赐衣》：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

2、宋·文天祥《端午即事》：五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

3、宋·苏轼《屈原塔》：楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。